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本报讯 “当代中国真的又为世界创造了新的四大发明吗?”近日,搜狐网推出的一项“新四大发明”评选在短短几天内引发了一场激烈论战,吸引了10多万网民参与论争,这已经成为近期以来网络上最热门的话题之一。据悉,搜狐网等媒体此前合作开展的“五叶神文化薪火工程之创造改变中国科技成果展”,是引发“新四大发明”评选的“导火索”。
网友热评针锋相对
据悉,这场评选由广东省发明协会主办,搜狐网发起,从建国以来影响中国建设进程的数十项重大科技成果中,评选出中国当代的“新四大发明”。值得注意的是,该评选有别于过去评价科技成果的专家评选方式,而是把决定权交给公众,为自己心目中的新四大发明投出一票。
在搜狐网的评选网页上发现,参与投票的网友非常多,杂交水稻、汉字激光照排、人工合成牛胰岛素等几项科技成果在评选中名列前茅。同时,不少网友还留下了精彩的评论,并展开激烈的争论。
引起最大争论的是一篇名为“让四大发明走下神坛”的帖子。该文认为:中国历史上产生了无数文明成果,这是谁也不能否认的。但四大发明中有的发明值得商榷,比如活字印刷术,根本就没有流传下来,一直到清朝,中国还在用雕版印刷术。为此,目前几乎所有国家都将古登堡作为现代活字印刷的发明者。我们是否过于自恋,躺在过去的成功上睡大觉,仿佛世界上所有的发明我们“古已有之”。这样的自大和自卑,会给我们带来什么?
该帖在网上出现后,立即遭到众网友的批驳。有网友针锋相对地指出,四大发明不仅仅代表着造纸术、指南针、火药和活字印刷术,而且是中国古代辉煌灿烂的发明成果的缩影。如今,四大发明已经成为中国人创新精神的象征,它在我们心上中是神圣的,其地位不容挑战。
不少网友的言论还是趋于理性,他们认为,新四大发明评选让我们了解到新中国诞生了如此之多的科技成果,实质上是在弘扬创新精神,激发国人对创新的关注。新旧四大发明其实并行不悖,如果单纯从挑战或取代的角度去看待,就会陷入本位主义的怪圈。
6成公众说不出建国以来两项科技发明
最近一项网络调查结果显示,不能列举出建国以来两项科技发明的公众占到6成之多。社科院专家指出,建国近六十年来,我国科技界从一穷二白的基础上起步,在许多领域中已经取得了举世瞩目的领先地位,但遗憾的是,普通公众对这一切还知之甚少。
为什么古代四大发明妇孺皆知,而与我们生活息息相关的现代科技发明却少为人知?有教育学者表示,科普教育问题是重要原因之一。长期以来,我国科普教育的核心内容停留在古代发明上,对现代科技成果介绍较少,虽然近年来已开始与时俱进,但效果不甚明显。
“新四大发明评选是以公众乐于参与并接受的方式,推动科技普及工作的创新开展。”“创造改变中国——建国以来影响中国建设进程的重大科技成果展”活动的主办方之一的五叶神品牌负责人表示,一个旨在让更多的人了解我国科技发展历程,弘扬创新文化的公益活动能够引起网络上如此热烈的 “新四大发明评选”活动,而且能激发如此多的网民参与争论,这实际上反映了中国人科技创新意识的空前高涨。争论本身作为公众的态度,对弘扬创新文化是有着积极的促进意义的。
“自主创新作为我国的国家战略,不仅需要制度保障,而且良好的环境和土壤也不可或缺。”广东省发明协会专家周兆龙表示,新四大发明评选有利于激发国人关注并投身创新,形成全社会尊重科学、崇尚创新的风气,为自主创新战略的实施营造一个良好的社会环境。
对于网友的热评和争论,周兆龙认为在意料之中,“这表明公众不但热情关注中国科技发展,而且在积极思考,从科技发展史中发掘出值得我们借鉴的东西。”
专家视角:
为创新文化鼓与呼
广东省社会科学院科研处处长丁力博士
创新是2006年最热的新闻字眼,因为自主创新,作为国家发展战略,能否成功实施将决定着我国的未来。“新四大发明评选”有利于凝聚中华民族血脉中生生不息的创新动力,激励全社会自主创新。作为学者我愿意为这样的活动鼓与呼。
解决人与自然的矛盾,要建立和谐社会,必须走自主创新的道路,用智慧代替汗水,发达国家与我们的差距,其实主要不是表现在人均GDP相差多少,而是在于能否实现从汗水到智慧的跨越。从以廉价要素为基础的比较优势到以自主创新为核心的竞争优势,事实证明,这种转型并非一些人想象的那么容易,拉美化现象告诉我们,转型充满着风险,发展中国家只有脱胎换骨、浴火重生才能迈上这个历史的台阶。
网友热评:
正方:新四大发明是弘扬创新
四大发明是创造精神的象征
四大发明代表的是中国人的创造精神。这些科技成果是我国劳动人民的创造,记录了中华民族认识自然和改造自然的伟大历程。无论到什么时候,这种创造精神都是我们这个国家这个民族生存发展的动力源泉。
的确在某种程度上,四大发明已经成为我们民族创造力的象征。如果说这是神坛的话,就让它们一直摆在那里,而且应该受到更多人的景仰和尊重。每一个注重自己文化传统的民族,每一个对自己生存能力有信心的民族,都懂得尊重自己的创造象征。“阿拉伯数字”、“希腊火”,这些东西有的今天已经不再具有现实意义,有的我们对它们的了解已经远远超过了它们刚刚问世的年代;但直到今天提起它们,我们还会对背后所蕴含的那种创造力肃然起敬。
尊重四大发明,并不意味着我们就一定食古不化。恰恰相反,对四大发明的弘扬,正是代表我们对于民族创造力的传承。为什么这个评比要叫做新四大发明,而不是国家科技进步奖,我相信主办者的观点也是认可四大发明对于民族创造力的标志意义。如果我们否定四大发明的历史地位,实际上否定的是中华民族的创造史和创造精神。没有创造精神的民族,如何能承担起复兴的重任!
网友B:古有活字印刷,今有激光照排,这样的科学创造尽管时代相差很远,秉持的却都是同样的观点,解决的是类似的问题,这就是科学传统。
网友C:四大发明到今天也没有过时,是许多现代科学的基础发现。今天的新发明新创造也会成为未来科学事业的基础,这种传承是割不断的。
网友D:为什么叫作四大发明而不是五大发明八大发明?因为这些古代的发明创造对整个人类历史的发展都起到了重大的作用。我们在这里讨论的新四大发明,应该也是有世界性影响力的东西。我投杂交水稻一票。
网友E:中国人不要躺在过去的成功里,因为这些领域虽然中国人发明了,但是西方人反而利用的更好。中国人要在新的时代创造新的科技,重新取得领先。
网友F:科学思想是一个方面,四大发明的文化价值又是一个方面。我们讨论的是创造精神,这种东西是植根于历史植根于传统的。四大发明可以过时,但是创造精神永远都需要。
反方:新四大发明是挑战
让四大发明走下神坛
为什么还有这么多人沉浸在天朝上国的迷梦之中?为什么还要把四大发明这样的东西奉为圭臬?
中国历史上产生了无数文明成果,这是谁也不能否认的。但四大发明中有的发明值得商榷,比如活字印刷术,根本就没有流传下来,一直到清朝,中国还在用雕版印刷术。为此,目前几乎所有国家都将古登堡作为现代活字印刷的发明者。
同时,科学应该是一套严格的观念和方法体系,我们应该明白,有火药是不够的,必须要有化学;有指南针是不够的,必须要有磁学;有造纸术或者青铜铸造、陶瓷烧制是不够的,必须要有材料科学……人类现代的所有发明创造都必须建立在这样的严密体系基础上,才能称之为真正的科学。
在探索科学思想和科学方法的道路上,西方和中国都走过了非常曲折的道路。在大多数时间里,在许多领域里,中国一直走在西方的前面。但为什么我们在近代开始落后?因为西方在思想和文化的碰撞中形成了真正的科学思想,而我们则一直满足于四大发明、诗书礼易这样的或者过于理想或者过于实用的片面知识,陷入了不思进取的泥潭。
说起中国古代科学史,我们总是拿四大发明来说事,却不知这四大发明正是中国缺乏科学思想的一块遮羞布!承认落后并没有什么可羞耻的,麻木不仁却让我感到不寒而栗。
我们是否过于自恋,躺在过去的成功上睡大觉,仿佛世界上所有的发明我们“古已有之”。这样的自大和自卑,会给我们带来什么?
这次的评选活动是听朋友告诉我的,我们的观点很一致:这是一件好事!拿我最推崇的杂交水稻技术来说,遗传学并不是中国科学家的发明,但我们的科学家却接受了现代遗传学被实验证明是准确的思想和方法,并且利用这些思想和方法,真正解决了困扰我们数千年的吃饭问题!这样的科学发明早就该取代所谓四大发明的地位,成为中国社会新的科技图腾。至于四大发明,让它们走下神坛吧!
网友乙:很难说四大发明今天还有什么价值。你就拿火药来说吧,连朝鲜都有原子弹了,我们还抱着火药枪去保卫国家么?还是多宣传宣传现代的科学发明吧。
网友丙:我觉得评选新四大发明的意思就是要取代旧的四大发明。现在全世界还有多少人记得中国人发明的火药和造纸术?但是大家都知道windows是微软发明的。杂交水稻也是伟大的科学发明,而且正在发挥巨大的经济作用,我们为什么不能用这样有现实影响力的发明来替代那些过时的东西?
网友丁:正因为科学的发展总是循序渐进的,所以更要不断用新的东西来取代旧的地位。总是停留在四大发明的迷梦中,这不是创造精神,这是精神麻醉。
新四大发明投票链接
http://it.sohu.com/20061106/n246229570.shtml
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